Il y avait dans la province de Valois, au milieu des bois, un petit garçon et une petite fille qui se rencontraient de temps en temps sur les bords des petites rivières du pays, l'un obligé par un bûcheron nommé Tord-Chêne, qui était son oncle, à aller ramasser du bois mort, l'autre, envoyée par ses parents pour saisir de petites anguilles que la baisse des eaux permet d'entrevoir dans la vase en certaines saisons. Elle devait encore, faute de mieux, atteindre entre les pierres les écrevisses trés nombreuses dans quelques endroits.
Mais la pauvre petite fille toujours courbée et les pieds dans l'eau, était si compatissante pour les souffrances des animaux, que, le plus souvent, voyant les contorsions des poissons qu'elle tirait de la riviére, elle les y remettait et ne rapportait guére que les écrevisses, qui, souvent, lui pinçaient les doigts jusqu'au sang, et pour lesquelles elle devenait alors moins indulgente.
Le petit garçon, de son côté, faisant des fagots de bois mort et des bottes de bruyére, se voyait exposé souvent aux reproches de Tord-Chêne, soit parce qu'il n'en avait pas assez rapporté soit parce qu'il s'était trop occupé á causer avec la petite pêcheuse.
Il y avait un certain jour dans la semaine oú ces deux enfants ne se rencontraient jamais... Quel était ce jour? Le même sans doute oú la fée Mélusine se changeait en poisson et oú les princesses de l'Edda se transformaient en cygnes.
Le lendemain d'un de ces jours-lá, le petit bûcheron dit á la pêcheuse:
- Te souviens-tu qu'hier je t'ai vue passer lá-bas dans les eaux de Challepont avec tous les poissons qui te faisaient cortége... jusqu'aux carpes et aux brochets; et tu étais toi-même un beau poisson rouge avec les côtés tout reluisants d'écailles en or?
- Je m'en souviens bien, dit la petite fille, puisque je t'ai vu, toi qui étais sur le bord de l'eau et que tu ressemblais á un beau chêne vert, dont les branches d'en haut étaient d'or... et que tous les arbres du bois se courbaient jusqu'á terre en te saluant.
- C'est vrai, dit le petit garçon, j'ai rêvé cela.
- Et moi aussi j'ai rêvé ce que tu m'as dit; mais comment nous sommes-nous rencontrés deux dans ce rêve?...

En ce moment, l'entretien fut interrompu par l'apparition de Tord-Chêne, qui frappa le petit avec un gros gourdin, en lui reprochant de n'avoir pas seulement lié encore un fagot.
- Et puis, ajouta-t-il, est-ce que je ne t'ai pas recommandé de tordre les branches qui cédent facilement, et de les rajouter á tes fagots?
- C'est que, dit le petit, le garde me mettrait en prison, s'il trouvait dans mes fagots du bois vivant... Et puis, quand j'ai voulu le faire, comme vous me l'aviez dit, j'entendais l'arbre qui se plaignait.
- C'est comme moi, dit la petite fille, quand j'emporte des poissons dans mon panier, je les entends qui chantent si tristement, que je les rejette dans l'eau... Alors on me bat chez nous!
- Tais-toi, petite masque! dit Tord-Chêne, qui paraissait animé par la boisson, tu déranges mon neveu de son travail. Je te connais bien, avec tes dents pointues, couleur de perle... Tu es la reine des poissons... Mais je saurai bien te prendre á un certain jour de la semaine, et tu périras dans l'osier... dans l'osier!
Les menaces que Tord-Chêne avait faites dans son ivresse ne tardérent pas á s'accomplir. La petite fille se trouva prise sous la forme de poisson rouge, que le destin l'obligeait á prendre á certains jours. Heureusement,lorsque Tord-Chêne voulut, en se faisant aider de son neveu, tirer de l'eau la nasse d'osier, ce dernier reconnut le beau poisson rouge á écailles d'or qu'il avait vu en rêve, comme étant la transformation accidentelle de la petite pêcheuse.
Il osa la défendre contre Tord-Chêne et le frappa même de sa galoche. Ce dernier, furieux, le prit par les cheveux, cherchant á le renverser; mais il s'étonna de trouver une grande résistance : c'est que l'enfant tenait des pieds á la terre avec tant de force que son oncle ne pouvait venir á bout de le renverser ou de l'emporter, et le faisait en vain virer dans tous les sens.
Au moment oú la résistance de l'enfant allait se trouver vaincue, les arbres de la forêt frémirent d'un bruit sourd, les branches agitées laissérent siffler les vents et la tempête fit reculer Tord-Chêne, qui se retira dans sa cabane de bûcheron.
Il en sortit bientôt, menaçant, terrible et transfiguré comme un fils d'Odin ; dans sa main brillait cette hache scandinave qui menace les arbres, pareille au marteau de Thor(*) brisant les rochers.
En vain les broussailles et les surgeons s'entrelaçaient de tous côtés pour arrêter les pas de Tord-Chêne; celui-ci a appelé ses bûcherons et se trace un chemin á travers ces obstacles. Déjá plusieurs arbres, autrefois sacrés du temps des vieux druides, sont tombés sous les haches et les cognées.
Heureusement, la reine des poissons n'avait pas perdu de temps. Elle était allée se jeter aux pieds de la Marne, de l'Oise et de l'Aisne, les trois grandes riviéres voisines, leur représentant que si l'on n'arrêtait pas les projets de Tord-Chêne et de ses compagnons, les forêts trop éclaircies n'arrêteraient plus les vapeurs qui produisent les pluies et qui fournissent l'eau aux ruisseaux, aux riviéres et aux étangs; que les sources elles-mêmes seraient taries et ne feraient plus jaillir l'eau nécessaire á alimenter les riviéres; sans compter que tous les poissons se verraient détruits en peu de temps, ainsi que les bêtes sauvages et les oiseaux.
Les trois grandes riviéres prirent lá-dessus de tels arrangements que le sol oú Tord-Chêne, avec ses terribles bûcherons, travaillait á la destruction des arbres, sans toutefois avoir pu atteindre encore le jeune prince des forêts, fut entiérement noyé par une immense inondation, qui ne se retira qu'aprés la destruction entiére des agresseurs.
Ce fut alors que le roi des forêts et la reine des poissons purent de nouveau reprendre leurs innocents entretiens.
Ce n'était plus un petit bûcheron et une petite pêcheuse, mais un Sylphe et une Ondine, lesquels, plus tard, furent unis légitimement.

(*)Thor est le Dieu du tonnerre, son marteau symbolisant la foudre et la force. Il est le fils d'Odin, la divinité scandinave de la guerre.